Dom Konferencji w Wannsee
 Wystawa stała

 

.


1     Dyktatura w Niemczech

30 stycznia 1933 r. Adolf Hitler i jego poplecznicy przejęli przy pomocy konserwatywnej prawicy rządy z postanowieniem, by ich nadużyć i nie wypuścić już z rąk. Wydanie republiki w ręce jej niszczycieli oznaczało jedynie punkt końcowy rozwoju wydarzeń, które rozpoczęły się o wiele wcześniej.

Radykalnie „narodowy” (völkisch) ruch, który sam siebie zwał „Narodowosocjalistyczną Niemiecką Partią Robotniczą” (NSDAP), nie miał samodzielnego programu. Występował on jako ruch antykapitalistyczny, lecz jego „światopogląd” ogniskował w sobie wszystkie reakcyjne tendencje epoki.

Swoistymi nowymi cechami NSDAP, które uczyniły z niej wiodącą siłę zbiorowego ruchu antyparlamentarnego, były przede wszystkim agresywny styl propagandy, posługującej się wszystkimi środkami nowoczesnej agitacji, wojskowa organizacja jako partii walki oraz jej totalitarne roszczenie do sprawowania niepodzielnej władzy w państwie.

Na wszystkich płaszczyznach nawiązywała ona do linii rozwojowych myśli ludzkiej, wrogich oświeceniu i emancypacji. Jej radykalny rasowy antysemityzm bazował na teorii o powołanej do panowania „wielkiej białej rasie”. Teoria ta powstała w przeszłości dla usprawiedliwienia europejskiego kolonializmu.

Z okresu przełomu wieków pochodziły także mit o „aryjskiej krwi” jako podstawie przezwyciężającej wszystkie klasowe przeciwieństwa niemieckiej „wspólnoty narodowej” (Volksgemeinschaft), roszczenie do odgrywania wiodącej roli politycznej w świecie, żądanie „przestrzeni życiowej” na Wschodzie oraz eliminacji Żydów. Nawet „paragraf aryjski”, wykluczający Żydów z członkostwa, już wcześniej funkcjonował w licznych zrzeszeniach. Już w okresie drugiego cesarstwa oraz Republiki Weimarskiej prekursorzy rasizmu głosili tezy, które po roku 1933 stały się doktryną państwową i prawem.

Szeroko rozpowszechnione były także obawy przed nowoczesnym kapitalizmem i ruchem robotniczym, rozczarowanie z powodu przegranej I wojny światowej oraz marzenia o nowej militarnej potędze i narodowej wielkości. Te nastroje mogły być wykorzystywane przez nazistowską propagandę. Natomiast tradycyjne wychowanie w duchu hierarchicznego porządku państwa autorytarnego sprawiało, że żądanie stworzenia dyktatorskiego państwa, kierowanego przez wodza, jawiło się wielu jako powrót do normalności.

Hitler utrafił swoimi hasłami w ducha czasu i znalazł posłuch mas. Uzyskał on też wsparcie dużej części rządzących elit w państwie i gospodarce, które nigdy nie zaakceptowały Republiki Weimarskiej i były zdania, że jego panowanie w najlepszy sposób zagwarantuje im realizację własnych interesów. Hitler mógł zlikwidować demokrację, gdyż było zbyt mało ludzi gotowych do jej obrony.

 

.



.


1    Prekursorzy

W roku 1853 Gobineau stworzył nowoczesną teorię ras. Po nim pojawili się z nader poczytnymi pismami antysemickimi H. St. Chamberlain (1898) i Th. Fritsch (1907).W wydanej w roku 1917 trywialnej powieści Dinter spopularyzował rasowy antysemityzm. Już w 1922 r. osiągnęła ona nakład rzędu 200 000 egemplarzy.

Binding/Hoche wydali w roku 1920 pismo programowe „Euthanasie”, natomiast w 1921 r. za sprawą zespołu autorskiego Baur/Fischer/Lenz ukazało się standardowe dzieło zatytułowane „Rassenhygiene”, które wywarło znaczny wpływ na Hitlera. Popularno-naukowy „Rasse-Günther” osiągnął w latach 1922-1943 nakład w wysokości 270 000 egzemplarzy.

 

.



.


2     Hitler u władzy

W roku 1933 na berlińskim stadionie Grunewald i w wielu innych miejscach w Niemczech ludzie wznosili ręce w hitlerowskim pozdrowieniu. Inni stali z podniesionymi rękami przed wartownikami z oddziałów szturmowych (SA: Sturmabteilungen), którzy siłą zawlekli ich do swoich siedzib. Po przejęciu władzy przez NSDAP rozpoczął się terror wobec wszystkich osób myślących inaczej. Pierwszymi ofiarami byli komuniści, socjaldemokraci i związkowcy. Później dotykało to każdego, kto przeciwstawiał się reżimowi.

 

.



.


3     Praktycy

Rosenberg propagował w roku 1923 swoją tezę o „światowym spisku żydowskim”. W 1925 r. Hitler ujawnił swoje plany w formie książki. Niemal nikt jej nie czytał i tylko niewielu traktowało ją poważnie, lecz do roku 1943 osiągnęła ona ogólny nakład rzędu 10 milionów egzemplarzy. W dzieło „ujęcia” Żydów aktywnie włączyli się statystyk Burgdörfer i kościelny archiwariusz Themel.

Komentarze do „ustaw rasowych” dostarczały wskazówek na temat działania przy wykluczaniu Żydów ze społeczeństwa. Oprócz Rosenberga nikt z autorów nie został po roku 1945 pociągnięty do odpowiedzialności, niektórzy ponownie zrobili karierę.

 

.



.

 
4     Terror i obozy koncentracyjne

Po pożarze Reichstagu w dniu 27 lutego 1933 r. doszło do masowych aresztowań. Krótko potem utworzone zostały pierwsze obozy koncentracyjne.

Partie mieszczańskie w Reichstagu wyraziły zgodę na ustawę o pełnomocnictwach (Ermächtigungsgesetz), za pomocą której Hitler rządził przez dwanaście lat. Konstytucja przestała obowiązywać, demokracja zlikwidowała samą siebie.

 


Ossietzky jako więzień obozu
 koncentracyjnego Esterwegen
 

Jednym z 50 000 aresztowanych był redaktor naczelny pisma „Weltbühne”, Carl von Ossietzky. W roku 1936 otrzymał on pokojową nagrodę Nobla. W 1938 r. został zwolniony z obozu i wkrótce potem zmarł w wyniku następstw uwięzienia.

Gdy zamknięto usta duchowi i sumieniu narodu, reżim uzyskał wolną rękę do popełniania wszelkich zbrodni i rozpętania wojny.

 

.



.


5     Bojkot kwietniowy

Na doniesienia prasy zagranicznej o prześladowaniach w Niemczech rząd odpowiedział nowymi aktami terroru.

W dniu 1 kwietnia 1933 r. przed wszystkimi żydowskimi sklepami, gabinetami lekarskimi i biurami adwokackimi ustawiły się posterunki SA.

Bojkot miał ponoć być odpowiedzią na „żydowskie oszczerstwa o niemieckich zbrodniach” (jüdische Greuelhetze). Faktycznie jednak był to wstęp do wyparcia Żydów z życia gospodarczego i zawodowego.

 


Berlin, 1 kwietnia 1933 r.

.


n
§ 3 (1)  Urzędników nie posiadających aryjskiego pochodzenia należy przenieść w stan spoczynku (§§ 8 i nn); w przypadku urzędników honorowych należy rozwiązać stosunek pracy. (...)

  § 4  Urzędnicy, którzy na podstawie ich dotychczasowej politycznej działalności nie dają rękojmi na to, że w każdym momencie bezwzględnie staną w obronie narodowego państwa, mogą być zwolnieni ze służby.”

Ustawa o odtworzeniu stanu urzędniczego, Reichsgesetzblatt nr 34, 7 kwietnia 1933 r.

.

 

 

.



.


6     Palenie książek

10 maja 1933 r. studenci i bibliotekarze we wszystkich miastach uniwersyteckich „oczyścili” biblioteki z „niepożądanej” literatury i rzucili ją na stos.

Profesorzy i korporacje studenckie, Stahlhelm, SA i Hitlerjugend ustawili się w zwartym szyku do spektaklu. Czarne listy zostały później rozszerzone. Zakazani zostali Voltaire i Lessing, Marx i Heine, Freud i Einstein, Heinrich Mann, Thomas Mann, Brecht, Anna Seghers, Kästner, Tucholsky i wielu innych.

Prawie wszyscy współcześni pisarze niemieccy udali się na emigrację.

 

.



.


7     Propaganda nienawiści

Morderczą propagandę nienawiści szerzył Gauleiter Frankonii, Julius Streicher, na łamach swojego antysemickiego tygodnika „Der Stürmer”. Założone w 1923 r. pismo podniosło swój nakład do 20 000 (1933), a w końcu do 600 000 egzemplarzy. Autorem sloganu „Żydzi są naszym nieszczęściem” był historyk Heinrich von Treitschke (1834-1896).

 

.


n
„Wczoraj przywódca Frankonii, Gauleiter Julius Streicher, przemawiał w berlińskim Sportpalast do około 16 000 ludzi. Dalszych 5 000 berlińczyków zgromadziło się w halach tenisowych, drugiej co do wielkości budowli tego typu, dokąd przemówienie towarzysza Streichera docierało przez głośniki. Bilety do obydwu sal zebrań były już od wielu dni wyprzedane.”

Westdeutscher Beobachter, 16 sierpnia 1935 r.

.

 

.



.


8     Izolacja

W celu psychologicznego przygotowania niemieckiej opinii publicznej do norymberskich ustaw rasowych odbywały się nie tylko manifestacje. Aby wywołać wrażenie, iż to sama ludność żąda interwencji ustawodawcy, NSDAP zorganizowała kampanię. W całych Niemczech ustawiono tablice z zakazami, ostrzegające Żydów przed wstępem do restauracji, parków i całych miejscowości.

 

.



.


9     Ustawy norymberskie

Stało się to 15 września 1935 r. „Ustawa o obywatelach Rzeszy” (Reichsbürgergesetz) uczyniła z Żydów obywateli drugiej kategorii. „Ustawa o ochronie niemieckiej krwi i niemieckiego honoru” zakazywała małżeństw między Żydami i nie-Żydami. Żydowska rodzina zatrudniająca chrześcijańską pomoc domową mogła być osądzona z powodu „hańby rasowej” podobnie jak i para, która obeszła ustawę poprzez zawarcie małżeństwa za granicą.

 
Napiętnowanie „hańbicieli rasy” na północy, lipiec 1935 r.

 

.



.  
10     „Hańba rasowa”

Nowe ustawy tworzyły podstawę dla niezliczonych dalszych rozporządzeń, zarządzeń i posunięć, poprzez które państwo nazistowskie krok po kroku pozbawiało niemieckich Żydów wszelkich praw oraz odbierało im podstawy egzystencji.

„Ustawa o ochronie krwi” wywołała falę denuncjacji. Hamburg jest jedynie tego przykładem: Aresztowano prawie 5 000 osób, przy czym wdrożono jedynie 1 150 postępowań przygotowawczych.

W Hamburgu, Frankfurcie i Kolonii wydano w konsekwencji 538 wyroków skazujących. Nieznana jest do dziś ich ogólna liczba w całej Rzeszy Niemieckiej. Der Stürmer mówił o 558 wyrokach w 1936 r. Po odbyciu kary skazanych automatycznie wywożono do obozu koncentracyjnego.

 

.



    Treść
Dyktatura w Niemczech Żydowska samoobrona Okres przedwojenny Wojna w Polsce

Getta

Masowe egzekucje

Konferencja w Wannsee

Deportacje

Sala krajów Obozy przejściowe Obozy śmierci Auschwitz
Życie w obozie koncentracyjnym Powstanie w getcie Koniec Wyzwolenie

     Historia domu 
(ogród zimowy)

. . .

 


początek strony

strona tytułowa homepage